Педагогическая мастерская
И. Ф. Черкашиной

Траектория воспитания экологической культуры человека

	Детский сад			Школа			ВУЗ
Воспитание Доверия к природе			Воспитание Ответственности перед природой			Воспитание Профессионализма в отношениях с природой
Для успешного решения задач развиваем:
•  Интеллект             •  Эмоции             •  Здоровье			•  Анализ •  Синтез •  Выбор			•  Системность           •  Объективность           •  Прогноз
Отсутствие результатов приводит к:
страху перед природой			безответственности в отношениях с природой			дилетантизму в принятии решений
Это проявляется в:
•  потере связи с           источниками           жизнеобеспечения;       •  разрушении здоровья;       •  нарушениях психики			•  агрессивных формах     взаимоотношений с окружающей     средой; •  потере биологических ресурсов; •  устойчивом пессимизме			•  разрушении среды       существования;       •  деградации общества
Профессиональная деятельность   Воспитание чиновника, педагога, исследователя, ремесленника и т.д.

 

Программа
воспитания доверия к природе
у городского ребёнка

        «Бывают эпохи, которые говорят, что им нет дела до человека, что его нужно использовать как кирпич, как цемент, что из него нужно строить, а не для него. Социальная архитектура измеряется масштабом человека. Иногда она становится враждебной человеку и питает своё величие его унижением и ничтожеством.
        Но есть другая социальная архитектура, её масштабом, её мерой является тоже человек, но она строит не из человека, а для человека, не на ничтожестве личности строит она своё величие, а на высшей целесообразности в соответствии с её потребностями.
        Если подлинно гуманистическое оправдание не ляжет в основу грядущей архитектуры, она раздавит человека, как Ассирия и Вавилон».

          Слова нашего замечательного соотечественника поэта О. Мандельштама дают нам осознание выбора будущего, осознание того, какой образ отношений человека с окружающим миром мы хотим воспитать в наших детях. Образ потребителя и покорителя Природы, основанный на теории Дарвина «О борьбе за существование», или пессимиста, строящего свои убеждения на теории Мальтуса «о тщетности усилий по умножению средств существования». Слова художника переводит в область научного поиска и конкретных задач академик Н. Н. Моисеев: «Наше поведение должно обеспечивать развитие биосферы и общества… Будущность человечества, возможность его дальнейшего проживания в нашем общем доме может быть обеспечена только в условиях коэволюции биосферы и общества, т.е. совместного развития человечества и окружающей среды…» Прежде всего, необходимо понимание общей эколого-политологической ситуации. Значит, первая задача – все усилия надо направить в сферу образования и просвещения. И их основой должен стать принцип коэволюции – он должен войти в плоть и кровь людей, сделаться основой системы общечеловеческих ценностей.
        Далее мы должны быть предельно активны в выработке «нового планетарного порядка». Он не может родиться стихийно или быть навязанным: он может быть только следствием коллективной целенаправленной деятельности.
        Таким образом, выполняя завещание коллег, автор настоящей программы поставила перед собой цель: создать учебные программы, которые помогли бы запустить процесс развития экологического сознания, рождающего созидающий менталитет социума.

Цели серии программ «Циклы Природы» :

• Наполнить сознание ребёнка образами гуманных взаимоотношений с окружающим миром, в частности с миром Природы, развивая Веру в Силу и Мудрость Природы.
• Понизить уровень тревожности городского ребёнка, развивая чувство доверия и благодарности к Природе за жизнь, здоровье и Красоту, которые она дарит человеку и другим живым существам.

Для достижения целей необходимо решить следующие задачи :

1. Создать педагогическое сообщество в рамках образовательного учреждения, нацеленное на культурологическую направленность процесса экологического воспитания.
2. Разработать содержание экологического образования в детском учреждении, соответствующее поставленной цели.
3. Разработать научно-методическое сопровождение эколого-культурного вектора образования в ДОУ.
4. Создать условия для естественного общения ребенка с природой в условиях ДОУ и в семье.
5. Создать обстановку, способствующую активизации познавательной деятельности детей по естественному их любопытству.

Методологическую основу Программы составили:

• идеи, подходы и допущения гуманной педагогики, предложенные Ш. А. Амонашвили;
• система взглядов Д. А. Кавтарадзе, основанная на философии деятельного экологического образования и воспитании экологической безопасности человека;
• теоретические основы формирования прогностического образования Б. С. Гершунского.

 

Организационные принципы Программы

Принцип педагогического сообщества.
Программа основана на идее сотрудничества, поэтому её участниками должны быть не только воспитатели и дети, но и все сотрудники детского сада и родители, которые образуют педагогическое сообщество, действующее в одном направлении и преследующее одни и те же цели. Этот принцип технологически осуществляется через регулярные встречи в виде родительских клубов, обучающих семинаров и педагогических советов.

Принцип экологизации жизнедеятельности.
Реализация содержательной части программы возможна при внедрении идей и тем программы в жизнедеятельность ДОУ. Это возможно, при наличии схемы интеграции экологически значимых сведений, образов и действий в учебные, игровые и бытовые события.

Принцип преемственности.
Каждый последующий год основан на результатах предыдущего. Каждый вновь включающийся в педагогический процесс должен компенсировать отставание с помощью других членов педагогического сообщества.

Принцип соответствия.
Формы, методы и понятийный аппарат при работе над определенными темами Программы должны соответствовать уровню развития ребенка и основываться на его личном опыте.

Принцип свободного выбора.
Педагогическое сообщество договаривается о выборе цели сотрудничества, о задачах, которые необходимо решить для достижения цели, о траектории достижения цели, наконец, выбирает Программу, соответствующую выбранной траектории. Но формы и методы, а также темы конкретных занятий педагоги и родители выбирают самостоятельно, реализуя право на творческий подход в своей деятельности. Ребенок имеет право выбора участвовать или не участвовать в конкретном занятии или эксперименте, поэтому, принуждая его к выполнению задания против желания, воспитатель или родитель противоречит Природе ребенка, нарушает свободу выбора.

Принцип природосообразности.
Программа построена по принципу природных циклов. Смысл подобного построения программы в формировании мышления, способного с детства проводить аналогии между событиями жизни человека и событиями, происходящими в природе. Именно так автор мыслит воссоздание образа сотрудничества Человека и Природы. Человек должен учиться у Природы управлять своей жизнью.

Циклы Природы

• Большой «Космический» цикл формирует мировоззренческие основы, это парадигмальный подход «Жизнь – космическое явление». Человечество имеет шанс выжить на планете Земля, изменив свое мировоззрение. Для этого покоритель и потребитель должен перевоплотиться в защитника и исследователя Природы, имеющего определённую Миссию в эволюции планеты. Это мировоззрение можно развить к 18-23 годам и старше. Педагоги и родители, не обладая космическим мировоззрением, не смогут помочь детям воспринять данную программу. «Быть мудрым – высшее стремление человека, высшее дело самоопределения человека…Чтобы выполнить это назначение, человек должен, прежде всего, познать самого себя, Бога и природу. Для этого необходимо разумно использовать всё, что ему дано». (Ф. Фребель)

Девиз этого цикла : «Выбор есть только у Человека».
Ты можешь выбрать: жить по Законам Природы или медленно погибать в техногенной среде. Потому что лично ты обязан выполнять Законы Природы.

• «Биосферный» цикл – это время формирования научного мышления, постижение человеком значения всех сред, формирующих облик Земли. Рекомендован к активному освоению в возрасте 10 –16 лет

Девиз этого цикла : «Всё связано со всем».
Эту мысль можно постичь, развивая аналитическое мышление, основанное на умении наблюдать, экспериментировать, делать логические выводы и принимать решение о направлении действия. Лично ты отвечаешь за действия, нарушающие Законы Природы.

• «Солнечный» цикл – время формирования эмоционально-чувственного опыта человека в течение первых 9-11 лет.

Девиз этого цикла : «Красота спасёт мир».
Сознание ребёнка в этом возрасте должно наполняться созидательными образами Красоты и гармонии. Лично ты должен научиться воспринимать и трансформировать гармонию красок и звуков Природы в созидательную рукотворную деятельность.

• «Пшеничный» цикл – это встречи ребенка с жизненными циклами других живых существ от семени до плода. 7-13 лет

Девиз этого цикла: «Что посеешь, то пожнёшь».
Лично ты должен прочувствовать зависимость будущих достижений от предпринятых сегодня усилий.

• «Цветочный» цикл – это время, отпущенное Природой на воспитание Доверия к Природе и у разных «цветов» занимает разное время. Кому-то достаточно первого года жизни, но городскому ребёнку требуется от трёх до шести лет.

Девиз этого цикла: «Как много красок у Природы».
Лично ты должен научиться проявлять эмоции при встрече с Природой : восхититься, удивиться, испугаться, насторожиться, но в конце цикла всё же обрадоваться при встрече с объектами и явлениями Природы.

• Циклы «Бабочки» – это встречи ребёнка с ритмичными явлениями в Природе.

Девиз цикла: «Утро вечера мудренее».
Задача этого цикла – создать условия для осознания ребёнком ритмов Природы (суточные: день, ночь, утро вечер); недельные (вчера, сегодня, завтра), месячные и т.д.

        Сообразно мысли Ф. Фребеля необходимо, «чтобы каждое мощное и совершенное развитие каждой последующей ступени основывалось на мощном, совершенном и своеобразном развитии всех вместе и каждой в отдельности предшествующих ступеней жизни». Реализуя эту мысль, цикл «Бабочки» развивается и присутствует в «Пшеничном» цикле, образуя ось питания для этого цикла. И так каждый последующий цикл развивается, включая в себя предыдущий, образуя спиральную траекторию вокруг осевого вектора устремлений взрослеющего человека к СОЗИДАТЕЛЬНОМУ ВЫБОРУ.

        Для осуществления воспитателем деятельности в рамках данной Программы необходимо постижение ими структуры знаний, которые выстроены системно и целостно, поэтому различные попытки использовать только отдельные элементы этой системы разрушают всю концепцию Программы.
        Вторым важным условием результативности данной Программы являются знания о процессе воспитания экологической культуры личности как целостном, комплексном, системном явлении.
        Третьим компонентом готовности воспитателя к реализации данной Программы в практику являются его система педагогических умений , которые он использует при организации педагогического процесса.
        Данная Программа предлагает развитие образа взаимоотношений человека с Природой в трёх аспектах: знаниевом, деятельностном и культурологическом. Только во взаимодействии они позволяют создать целостный образ поведения ребёнка, подростка, взрослого человека, созидающего природно-социальную среду своей жизни.

        Апробация данной Программы впервые была осуществлена в 1993-1995 годах в саду-гимназии №49 г. Новороссийска и заняла на краевом конкурсе по экологическому образованию второе место.

        Ирина Фёдоровна Черкашина